chenai: (Default)
chenai ([personal profile] chenai) wrote2004-11-14 01:58 pm
Entry tags:

Основное отличие.

Основное отличие еврейского понимания концепции приближения к Богу от понимания многими другими идеосистемами.
[иудейское]
Близость к Богу достигается не через уничижение и уничтожение собственной индивидуальности, но, наоборот, через ее проявление.

Есть такое утреннее благословение:

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם זוקף כפופים
БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ВЛАДЫКА МИРА, РАСПРЯМЛЯЮЩИЙ СОГБЕННЫХ.


Молящийся иудей кланяется, произнося "БЛАГОСЛОВЕН ТЫ" и полностью выпрямляется, произнося "ГОСПОДЬ".
Это выпрямление должно символизировать личностную проявленность и открытость перед Творцом.
Никаких буддо-индусских нирван, означающих конец страданиям через прекращение существования индивидуальности.
Никаких православно-шиитских плотеумерщвлений и самоистязаний, долженствующих усмирить дух.
Распрямление перед Всевышним.

PS Update. Меня здесь в комментах убеждают, что я неправильно понимаю буддизм. Очень может быть.

Re: Раскривление

[identity profile] chenai.livejournal.com 2004-11-14 07:24 am (UTC)(link)
Т.е., слияние с нирваной избавляет от ложной сущности - индивидуальности?

И не цепляйся к терминологии - действительно, владею слабо.

тилькы тришечки не так

[identity profile] ex-zdrgrazh.livejournal.com 2004-11-14 09:24 am (UTC)(link)
Не-обретение (достижение другого берега) Нирваны есть прекращение страданий, вызванных двойственностью, изначальным заблуждением разделения мира на я и не-я...

Если владеешь слабо, почему от крохотного отрывка осталось впечатление
"у нас-то свет изо лба, а вы все так себе, олухи"? (=

Re: тилькы тришечки не так

[identity profile] chenai.livejournal.com 2004-11-14 01:15 pm (UTC)(link)
"прекращение страданий, вызванных двойственностью, изначальным заблуждением разделения мира на я и не-я..."

Если предположить, что индивидуальность существует, то в чем я неправ?

Re: тилькы тришечки не так

[identity profile] ex-zdrgrazh.livejournal.com 2004-11-15 12:06 am (UTC)(link)
Если предположить что я прав, то как я могу быть не прав? (=

Re: тилькы тришечки не так

[identity profile] chenai.livejournal.com 2004-11-15 11:15 am (UTC)(link)
Нет, серьезно. Если перевести твою терминологию в мою, то то, что я сказал соответствует, мне кажется.

Re: тилькы тришечки не так

[identity profile] ex-zdrgrazh.livejournal.com 2004-11-15 12:49 pm (UTC)(link)
Проблема пересечения двух миров с разными понятийными базисами это серьезная проблема. Я тоже серьезно. Нирвана это не то, что в это вербальное понятие вкладываешь ты или я. Нирвана это то, что нельзя объяснить словами, но можно попытаться нащупать опытным путем. Поэтому зачастую для вербального объяснения понятия традиционно используются негативные формы утверждения, это дает повод некоторым господам утверждать что Нирвана это вершина нигилизма, уничтожение всего, и т.п.
бред сивой кобылы. Будда Шакьямуни предпочел заткнуться, когда его спросили о Нирване, какова она... Зачем тебе оно нужно?

Re: тилькы тришечки не так

[identity profile] chenai.livejournal.com 2004-11-16 10:03 am (UTC)(link)
Да не нужно, вроде.:)
Я лишь написал то, что мне представляется верным, упомянув буддизм в системе своих аксиоматических координат.
Тебе это не понравилось и ты сообщил мне, что я не владею системой буддистских аксиоматических координат.
Я попросил тебя определить в этой системе интересующий вопрос.
Ты это сделал (кстати, откуда твоё знание).
Я не вижу противоречий с написанным мной, кроме факта использования другого описательного инструмента.
Всё, собсно.

Что значит "Сарвамангалам"?