Основное отличие.

[chenai]

Основное отличие еврейского понимания концепции приближения к Богу от понимания многими другими идеосистемами.

[иудейское]

Близость к Богу достигается не через уничижение и уничтожение собственной индивидуальности, но, наоборот, через ее проявление.

Есть такое утреннее благословение:

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם זוקף כפופים
БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ВЛАДЫКА МИРА, РАСПРЯМЛЯЮЩИЙ СОГБЕННЫХ.

Молящийся иудей кланяется, произнося "БЛАГОСЛОВЕН ТЫ" и полностью выпрямляется, произнося "ГОСПОДЬ".
Это выпрямление должно символизировать личностную проявленность и открытость перед Творцом.
Никаких буддо-индусских нирван, означающих конец страданиям через прекращение существования индивидуальности.
Никаких православно-шиитских плотеумерщвлений и самоистязаний, долженствующих усмирить дух.
Распрямление перед Всевышним.

PS Update. Меня здесь в комментах убеждают, что я неправильно понимаю буддизм. Очень может быть.

Comments

Re: Извините, если мое вторжение показалось Вам грубым

[sima-korets.livejournal.com]

Я тут недавно,но у меня сложилось впечатление, что так принято. Дело в том что предмет Вашей беседы меня и правда очень интересует.(Прямо по Булгакову!)Как раз за день до этого беседовали мы на сей предмет с одной дамой. Мое утверждение звучало так:"Принято считать, что соблюдать религиозные предписания трудно. Это верно, но мне,как человеку, выросшему в абсолютно нерелигиозной семье и среде и пришедшему к иудаизму сознательно, по свободному выбору, кажется, что быть полным атеистом гораздо труднее, особенно в тяжелую минуту, и что в такие моменты "абсолютные атеисты" обязательно ищут опору в религии, зачастую подсознательно."