В.В.Розанов.

На меня нашла розановская статья.
А вы читаете мой дневник, вам и отдуваться.
Итак, поиск показал, что до предыдущего поста, я ссылался на Розанова два раза:
Один раз в дискуссии с Крыловым (там у нас тред интересный) и еще раз просто так выдал четыре цитаты из Василь Васильича.
Кроме того, у меня есть интерес соответствующий - В.В.Розанов.

А вот и еще цитатка политицская.

В либерализме есть некоторые удобства, без которых трет плечо. Школ будет много, и мне будет куда отдать сына. И в либеральной школе моего сына не выпорют, а научат легко и хорошо. Сам захвораю: позову просвещенного доктора, который болезнь сердца не смешает с заворотом кишок, как Звягинцев у Петропавловского ( ). Таким образ., "прогресс" и "либерализм" есть английский чемодан, в котором "все положено" и "все удобно" и который предпочтительно возьмет в дорогу и не либерал.

Либерал красивее издаст "Войну и мир".

Но либерал никогда не напишет "Войны и мира": и здесь его граница. Либерал "к услугам", но не душа. Душа - именно не либерал, а энтузиазм, вера. Душа - безумие, огонь.

Душа - воин: а ходит пусть "он в сапогах", сшитых либералом. На либерализм мы должны оглядываться, и придерживать его надо рукою, как носовой платок. Платок, конечно, нужен: но кто же на него "Богу молится"? "Не любуемая" вещь - он и лежит в заднем кармане, и обладатель не смотрит на него. Так и на либерализм не надо никогда смотреть (сосредоточиваться), но столь же ошибочно ("трет плечо") было бы не допускать его.

(no subject)

Вы таки будете смеяться, но за окном идет обещанный снег.

Update.
Все, блин, уже нихера не идет! Ни дождь, ни град. Накаркал...

Update2.
Солнце. Я хренею.

Концерт по случаю Дня Независимости Израиля, Киев, 2000,

упомянутый мной ранее, был вообще крайне забавным.
Кроме аккордиониста Яна Табачника и ведущих, остальные участники действа изо всех сил старались убедить всех, а возможно и себя тоже, в том, что они где-то в чем-то евреи. Я даже не буду упираться и предположу, что были и евреи, наверное. Но их чахлые неоперившиеся таланты меркли в сравнении с боевым задором коллег, которым еще было нужно доказать искренность своей радости в связи с 52-летней годовщиной государства Израиль. Несмотря на желание выглядеть по-еврейски, женщины и девушки были все натуральными блондинками (по крайней мере, за натуральность блонда одной из них ручаюсь, см. предыдущий пост на эту тему), словно мы были в каком-нибудь Вильно. Балтийское впечатление портили цветущие каштаны и рев тысяч глоток "Кыйыв! Кыйыв! Кыйыв!" за стеной. За стеной был запруженный людьми Крещатик, поэтому блондинкам я не поверил. Мы были в столице Незалежной.

День Независимости Израиля и день Киева, в который толпы полуголых киевлян на Крещатике делают вид, что празднуют день пива, это не один и тот же день обычно. Но я сразу успокою - нет никакой ошибки: день Независимости Израиля праздновался в Киеве на две недели позже, чем в Иерусалиме. Я полагаю, чтобы заиметь на еврейский праздник халявный украинский фейерверк.

Поездка была обалденная.
Вот, например, воспоминания о моем преподавании там.

Люди на улицах, видя кипу на моей голове, не шарахались, а начинали говорить приятности, мол, приезжайте еще, а то и возвращайтесь совсем и все-такое. Националисты из "Рух"а все как один были готовы побросать все дела и москалей в Днепр и ехать в Израильщину помоhать братам биться с арабцами. Каштаны, опять же.
40 дней, из которых 39 невыносимо хотелось домой, в Иерусалим. Не потому, что так было плохо. Киев-2000, кстати, дорогие мои, показался мне значительно более приятной средой обитания, нежели Москва-2005, например. Но - дом есть дом. Нам бы здесь еще б каштаны...