Многим из бывавших в Иерусалиме знаком Большой Бейт-Мидраш хасидов Бельза, выдержанный в псевдохрамовой стилистике. Он стоит на холме и виден издалека из самых разных точек города.

А вот внутри бывали, наверное, не многие.
Вот, смотрите.:)

6000 посадочных мест. 100 свитков Торы в гигантском Ковчеге. 9 люстр, каждая из которых состоит из 200,000 кусочков чешского хрусталя. Учись - не хочу:)
Бейт-Мидраш:
Во все времена создание еврейской общины начинали с того, что подыскивали или строили дом, в котором станут учиться молодежь и взрослые, причем учебе последних, как это ни парадоксально, уделяли даже больше внимания, поскольку формально они не были охвачены никакими обязательными образовательными структурами.
Этот дом, самый важный в городе, превосходящий по своему статусу даже синагогу, называли бейт-мидраш («дом учения»).
Спасибо за определение раву Адину Штейнзальцу, Шлита.
Ну и чтобы повеселить вас с утра, вот история, не имеющая никакого формального отношения к хасидизму Бельза, но по сути...
Pассказана
kbpf полтора года назад и, стало быть, забыта.:)
А очень хорошая.

А вот внутри бывали, наверное, не многие.
Вот, смотрите.:)

6000 посадочных мест. 100 свитков Торы в гигантском Ковчеге. 9 люстр, каждая из которых состоит из 200,000 кусочков чешского хрусталя. Учись - не хочу:)
Бейт-Мидраш:
Во все времена создание еврейской общины начинали с того, что подыскивали или строили дом, в котором станут учиться молодежь и взрослые, причем учебе последних, как это ни парадоксально, уделяли даже больше внимания, поскольку формально они не были охвачены никакими обязательными образовательными структурами.
Этот дом, самый важный в городе, превосходящий по своему статусу даже синагогу, называли бейт-мидраш («дом учения»).
Спасибо за определение раву Адину Штейнзальцу, Шлита.
Ну и чтобы повеселить вас с утра, вот история, не имеющая никакого формального отношения к хасидизму Бельза, но по сути...
Pассказана
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
А очень хорошая.