Jesus was a black man.

"На работе обсуждаем праздник Покрова.
Мне тупому нехристю всем офисом на 5 голосов объясняют,
что "Покрова - это праздник, когда Богородица кинула
платок на Русь, и поэтому у нас особая благодать, религия
ПРАВильная и в честь этого - первый снег".
Я интересуюсь - а как это соотносится с тем, что во
времена Христа русских как нации не существовало
и иудейка Марьям не могла знать о ней никаким образом?
Мне отвечают, что Богородица и иудейка Марьям - не одно и то же.
Далее диалог:
Я - ?!!!
Мне - Ага!
Я - Э? Точно?
Мне - А тож!
Я - т.е. Богородица не та женщина,
которая ходила с пузом и носила Спасителя?
Мне - не та.
Я - А вообще это Живое Существо?
Мне - Безусловно.
Я - а какого оно рода?
Мне - и так всем понятно, какого же еще она может
быть рода?
Я (подрочив в айфоне) - а вот в Википедии написано...
Мне - в Википедии жЫды пишут...

Православие..."
(c) keellorenz

Подумаешь.
Чемберлен и Толстой и Гитлер верили в то, что Иисус Иосифович/Пандорович был арийцем и ничего.
Это всё чепуха и сатанинский навет.
Истину глаголю вам, братья.
( Д... они, ваши православные. )

О националистическо-интернационалистическом дискурсе, не ругаясь, в виде исключения.

Вот эти виртуальные встречи с носителями встречных парадигм, они совершенно тоскливые для меня.
Встречаю хорошего человека и он мне говорит:
"В крови, мол, у меня - гремучая смесь, культурная принадлежность тоже неоднозначно национально очерчена. Религию предпочитаю не узконациональную/достаточно экзотичную/никакую. Государство свое не люблю. Я по национальности - человек."
Ну и ок. Нечего здесь сказать в ответ, да и не предполагаются ответы, когда вопросов нет.
Ну космополит человек, экуменист местами, имеет право.

Но часто такой человек старается разрушить рамки.
"В нашем мире нет места национальностям больше" - вот так, например.

И вот здесь все плохо.
Потому что, я ведь понимаю, что спорить бесполезно, не тот у человека фон.
И сытый голодного не поймет, особенно, если каждый уверен, что сыт именно он.

Но вот ведь встает в полный рост в моей широченной душе нечто, весь в цепях, один нос торчит.
На каждом звене цепей надписи разные - от имен пророков до имен детей, не переживших Освенцим, от слова "жид" до слов "не уподобляйся им", от имен бесчисленных ученых до описания обычая надевать правый ботинок первым.
Цепи ржавые, от них и от их трухи в душе места больше ни на что не остается и нечто через шнобель свой вещает:
"Я - твое главное богатство, Хаимке."

Это мой прекрасный народ еврейский, Израиль, дегустатор болезней, от которого нет никакого покоя никому и не надо покоя, на самом-то деле.

И все.
Нет никаких сил.
Как объяснить слепому разницу между фиолетовым и лиловым?
Как объяснить зрячему разницу между степенями шероховатости рукава пальто и полы пальто?

А я еще про Бога нашего молчу, Татале, Царя вселенной, т.к. дискурс о национальностях, а не о религиях.
Но ведь не отделить же их у нас друг от друга никак.
Это же Бог надписи на тех цепях нацарапал.

Короче, тоскливо это.
Сплошное вербальное удушье.
А в их мире - нет национальностей больше.

Политкорректность или свобода творчества?

Есть знаменитый американский плакат 1917-го года.
А теперь есть и обложка журнала Vogue 2010-го года с Жизель Бюндхен и Леброном Джеймсом работы Энни Лейбовиц.
И скандал.



( Расизм или творчество? )