![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Памяти Русской национальной идеи.
Крылов пишет:ОЧЕНЬ ТРУДНО объяснить, почему русским нельзя то, что всем остальным можно и от чего всем остальным бывает хорошо.
То есть объяснить-то можно - не первое столетие русским объясняют, почему им запрещено быть русскими националистами. "Ты не ходи, Ванечка, ножками, не ходи. Ты давай на ручках, на ручках. А вот ещё можно караморой, а ещё вприсядочку. Ты только ножками не ходи. Плохо это, Ванечка, ножками ходить. Этак ты на ножках далеко зайти можешь. Не туда забредёшь, Ванечка, не туда. Вот Шамильчик, Абрамчик и Джонни - тем на ножках можно. А тебе - никак нельзя, ну никак."
Кто ж вам, болезным, мешает-то? Вот буквально всем можно, а Ванечке - никак. Особенно Шамильчик, переживший за 150 лет 3 волны геноцида со стороны Ванечки, умиляет (мне-то Шамильчик не близок никак, враг он мне и рука не дрогнет, но совершенно поразительный ход мысли у Крылова).
Я объясню вам, кто мешает Ванечке, у которого гигантская страна с неисчерпаемыми природными и человеческими ресурсами.
Эти вот ресурсы и мешают.
Природные ресурсы позволяют не цепляться в горло всем каликам перехожим, а играть роль вальяжного барина.
Человеческим ресурсам противно, страшно и лень.
Противно, т.к. не соответствуют русские националисты размаху русской души, мелкие они.
Страшно, ибо человеческие ресурсы России, мягко говоря, не гомогенны этнически и опасаются национальных квот и погромов.
А лень - потому что, как всегда. Не хочется им.
А еще можно ответить, как Василий Васильич Розанов ответил бы:
А может быть, и Боженьке - не хочется.
А вы копошитесь себе во сне, Ванечки, меня, Абрамчика, пугаючись.
no subject
no subject
не прошло ли время национальных государств? Не пришло ли время других цивилизационных форм?
no subject
no subject
no subject
http://www.livejournal.com/users/chenai/85911.html?replyto=1264023
no subject
no subject
no subject
no subject
Дальше - больше. От наших рук зависит как будет выглядеть будущее общество, какая у него будет "религия". Я предлагаю концепцию "Нуль-Бога" :)
Русские патриоты пытаются заскочить на поезд, который уже ушёл. Да, при большом желании, они смогут добиться своей цели - национального государства в Крыловском понимании, но будут ли граждане этого государства от этого счастливее - я не уверен. То, что у таких людей на первом месте стоит "Я - русский", а не "Я - Человек" - это факт исторического атавизма. То, что сейчас там
бардак - не значит, что надо возвращаться к схемам
18-19 века.
no subject
Наднациональная религия христианство существует почти 2000 лет. За это время она изменилась до неузнаваемости несколько раз, а народы всё существуют. Приходят и уходят, но концепция этнической общности как цементирующего начала - никуда не делась, несмотря на масонскую глобалистическую мечту об едином человечестве.
1. Я - еврей.
2. Я - израильтянин.
3. Я - ашкеназ советского разлива.
.....
n. Я - человек с только что выявленным атавизмом. Историческим.
Почему вы полагаете развитие в неугодном вам направлении - возвращением к схемам 18-19 века?
no subject
назад не было французов, а были бургундцы, анжуйцы и провансальцы. И то, что, в тоже, не очень далёком прошлом все люди были разделены на микро-рода как ещё и в сегодняшней Новой Гвинее, я мало сомневаюсь.
Зато, теперь я знаю, что я -
1 - Человек
2 - Масон
3 - Наверное жидо :)))
no subject
Я замечаю, что во всем мире растет волна сепаратистов.
Я замечаю, что антиглобализм всё более разнолик и популярен.
Что империи падают и разваливаются. На новые народы.
no subject
Не мне вам объяснять, насколько тяжело, живя в Израиле, и каждый день наблюдать, то, что мы видим,
тем не менее придерживаться таких взглядов.
Может, перейдём обратно на "ты" ?
no subject
no subject
no subject
Понятие "нации" появилось в эпоху Просвещения, в эпоху премодерна можно было говорить о роде, расе, как совокупности родов, восходящих к одному предку, и надродовыми феодальными и имперскими иерархическими структурами.
Национализм - порождение современности. Еврейский, арабский, немецкий, чухонский и проч. "национализмы" появились в 19 - начале 20 веков.
Какие внешние формы примут этносы в эпоху постмодерна я не знаю. Мне очень интересны идеи Вадима Штепы.
no subject
no subject
Является ли "народом" "советский народ"? Хуту и тутси? Палестинские арабы?
no subject
Единственное удовлетворяющее меня определение еврейского народа, что это народ, не подпадающий под общие определения.
Даром Маркс со своими нациями ярился?
no subject
народы были и будут всегда
no subject