Основное отличие.
Nov. 14th, 2004 01:58 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Основное отличие еврейского понимания концепции приближения к Богу от понимания многими другими идеосистемами.
Есть такое утреннее благословение:
ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם זוקף כפופים
БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ВЛАДЫКА МИРА, РАСПРЯМЛЯЮЩИЙ СОГБЕННЫХ.
Молящийся иудей кланяется, произнося "БЛАГОСЛОВЕН ТЫ" и полностью выпрямляется, произнося "ГОСПОДЬ".
Это выпрямление должно символизировать личностную проявленность и открытость перед Творцом.
Никаких буддо-индусских нирван, означающих конец страданиям через прекращение существования индивидуальности.
Никаких православно-шиитских плотеумерщвлений и самоистязаний, долженствующих усмирить дух.
Распрямление перед Всевышним.
PS Update. Меня здесь в комментах убеждают, что я неправильно понимаю буддизм. Очень может быть.
[иудейское]Близость к Богу достигается не через уничижение и уничтожение собственной индивидуальности, но, наоборот, через ее проявление.
Есть такое утреннее благословение:
ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם זוקף כפופים
БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ВЛАДЫКА МИРА, РАСПРЯМЛЯЮЩИЙ СОГБЕННЫХ.
Молящийся иудей кланяется, произнося "БЛАГОСЛОВЕН ТЫ" и полностью выпрямляется, произнося "ГОСПОДЬ".
Это выпрямление должно символизировать личностную проявленность и открытость перед Творцом.
Никаких буддо-индусских нирван, означающих конец страданиям через прекращение существования индивидуальности.
Никаких православно-шиитских плотеумерщвлений и самоистязаний, долженствующих усмирить дух.
Распрямление перед Всевышним.
PS Update. Меня здесь в комментах убеждают, что я неправильно понимаю буддизм. Очень может быть.
ВЕРИТЬ не способен
Date: 2004-11-14 06:10 am (UTC)навязчивость, но я так понял, что вы, помимо всего прочего, еще и не верите
в бога? -- он сделал испуганные глаза и прибавил: -- Клянусь, я никому не
скажу.
клятв не нужно, я им тоже не верю
Re: клятв не нужно, я им тоже не верю
Date: 2004-11-14 07:42 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-14 09:35 am (UTC)А с эмоциями пока неплохо!
Date: 2004-11-14 10:59 pm (UTC)А если серьёзно, я НЕ ВЕРЮ, что человек может жить, не веря. Мне кажется, что провозглашающий такие вещи просто недостаточно познал себя. Булгаков целый роман написал, а где мне до него, грешной...
Я против двойных стандартов - я ненавижу всех©
наглую, заносчивую веру
Date: 2004-11-15 02:16 am (UTC)уверен что подсознательно хотите мордобоя, но...
Что в ней особенного, отличительного, почему она Вам настолько необходима, что вызывает у Вас смешливое недоумение, когда сталкиваетесь с чем-то другим, "дыкть как же так, братушка"©?
И это все? Не густо! А сколько обещал!
Date: 2004-11-15 03:15 am (UTC)(жалобно) Вы обещали самостоятельно опровергать!
хихихи Re: И это все? Не густо! А сколько обещал!
Алеф. Ничего ТАКОГО я Вам не обещал (= до тех пор пока мне не в тягость - продолжим наше содержательное общение. Но не более того.
Бет. Для того чтобы продолжить с Вами общение (опровержения и прочее, чего от меня требует Ваша несуществующая душа) мне необходимо знать на каком основании(ях) стоят Ваши символы веры = утверждения, которые (или с помощью которых) мне требуется опровергнуть то, что мне требуется опровергнуть (= Допускаю, впрочем, что и опровергать нечего.
Излагаю понятно? Не будет логического базиса - читайте одинаковой или пересекающейся терминологии - говорить не о чем. Ваша Вера и прочие Ваши сложности меня интересуют слабо, как и любая другая чужая Вера или ее отсутсвие. Но если удастся низвергнуть Вашего идола, почему этого не сделать? (=
С а р в а м а н г а л а м!
Re:сама опасаюсь.Любопытство губит кошек.
Date: 2004-11-15 09:08 am (UTC)Пока никто не погиб Re: сама опасаюсь.Любопытство губит
Как только пойму, что ЭТО значит в Вашем прочтении, так возможно, появятся дополнительные вопросы, а что за ними - увидим, сам пока не знаю. Но ответов то нет? (= Если честно, уверен, что Вы не готовы к войне на Вашей территории. А ведь к этому идет дело, моей территории попросту нет - я ни во что ТАКОЕ не верю (=
У Вас довольно интересные представления о буддизме, если слова наподобие "Слава Будде" написанные в теме сообщения, автоматически причисляют сказавшего к буддийской Сангхе. И уж тем более, довольно странно с Вашей стороны навязывать какие-то определенные правила поведения существу, которое Вы по одной Вам ведомой причине причислили к Сангхе. Сами-то вы к Сангхе не принадлежите, откуда Вам знать что в ней положено (если) и как? (=
В кратце мои убеждения таковы - будьте сами себе прибежищем, не надо другого прибежища. Т.е. на Ваш взгляд - Atheismus Vulgaris. Все верно.
Продолжаем играть в Тетрис?
Re: Извините, если мое вторжение показалось Вам грубым
Date: 2004-11-15 10:36 am (UTC)Re: Я против двойных стандартов - я ненавижу всех©
Date: 2004-11-15 11:13 am (UTC)Re: Я против двойных стандартов - я ненавижу всех©
Date: 2004-11-15 12:50 pm (UTC)Re: Я против двойных стандартов - я ненавижу всех©
Date: 2004-11-15 01:36 pm (UTC)Устроил здесь показательный диспут...
Я ж разгромлю тебя, гада, но мы потеряем хорошие отношения. Жалко же.
Кто повелся - тот и латка! (= Re: Я против двойных стандарт
Диспута не было, не виновен (=
За гада, впрочем, збазиба, да (=
Но по поводу разгромить,
не буддь (как все монотеисты)
самовлюбленным идиотом,
друг мой Хаим, жизнь длинна...
За чистоту виртуальных отношений!© хихиххииии
Re: Кто повелся - тот и латка! (= Re: Я против двойных станда
Date: 2004-11-15 09:29 pm (UTC)Re: ВЕРИТЬ не способен
Date: 2004-11-14 06:21 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-14 06:52 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-14 08:17 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-14 09:36 am (UTC)