chenai | Старая история.

Когда-то, в бытность студентом иерусалимского Еврейского Университета, взялся я для души учить идиш. Записался на курс. Милая группа собралась. Кроме ожидаемой толпы бледнолицых ~~следопытов~~ ашкеназских евреев, были обнаружены также два бросающихся в глаза смуглых лица. Еврей иранского происхождения ("парси") и японец. Нормальный такой японец, нееврейский, в отличии от Хакамады. Член японской конфессии "Макоя" (порядка 200-300 тысяч человек), считающей евреев Богоизбранным народом и всячески поддерживающей Израиль. На марш в день воссоединения Иерусалима они выходят с такими лозунгами, за которые меня бы уже взяли и посадили за расовую нетерпимость. И всё - на цитатах из Торы. У нас макойцев этих много в университете учится. Вот и Фумиико пришел идиш учить. На наш ошарашенный вопрос, зачем ему идиш, он ответил: "Надо. Евреи придумали идиш. Евреи - Богоизбранный народ. Значит надо учить."

Так вот, друзья, разрешу себе лирическое отступление. Евреи придумали идиш. Это самый безумный язык, который только можно себе представить. Правила в нем есть. Чтоб было, как у людей. На самом деле, каждое слово - само себе правило. Дикое количество синонимов разного происхождения - ивритского, немецкого, славянских. В том числе ненормативных. Согласно книге Гиннесса, идиш - язык с максимальным из всех языков количеством ругательств.
Но я не об этом. Есть еще и такое сумасшедшее правило: в винительном падеже имена собственные склоняются только если они принадлежат к замечательному понятию "Идишланд".

["Идишланд" - это земли, на которых традиционно живут или жили ашкеназские евреи. Простите, антисемиты, но Россия - "Идишланд".]

Поэтому, "Хаим" склоняется, "Вася" тоже, а "Фумиико" - увы. И вот, значит, учим мы это правило, а Фумиико рядом со мной побелел весь, еще глаза переделать - и все, вылитый ашкеназ. Я говорю: "Фумиико, ты чего?". Он так собрался весь по-самурайски и говорит мне, что, мол, обидно ему, что родная Япония не удостоилась быть ареалом традиционного обитания ашкеназских евреев. Утешил я его, что дело это поправимое.

На перемене выхожу из аудитории и встречаю своего старинного приятеля Арнона. Ну и рассказываю ему эту майсу, тогда еще свежую.
Он посмеялся и говорит: "Это что. Вот я в общежитии в прошлом году делил комнату с японцем. Как-то прихожу домой и думаю, всё, переобщался с "русскими", белая горячка -
на полу сидят три японца, выпивают саке и говорят между собой на идиш."

Так выпьем же за идишизацию Японии!

Update.